跟我走吧20240825(徐志胜归来，特殊的欢迎仪式)

跟我走吧公元1264年(nian)，忽必烈开始着手建设(🗓)蒙古帝(di)国之都，书写京城建都史的第二华章。 都城的选址，至关重要。 有两个(⏩)因素是蒙古人必须(xu)优先考(📄)虑的，一是(shi)基于游牧民族长期形成的生活习(xi)惯和安居心理，与金人一样，都城要“以畜为本、以草为根、逐(zhu)水(shui)草(📀)而居”，事关安居；二是灭南宋之后，天下尽入囊中，都城必须位居天下之中，有利于(📯)掌控天下、交通八方、攻防守备，事关安全。 这里沼(zhao)泽众(🌀)多、水(shui)草丰沛，被蒙古人一眼看中。 北京过去堪称(🐢)北方水乡，有永定河、拒马(ma)河、温榆河、潮白河、泃河五大水系纵横(heng)。

这些传统技艺镌刻着历史的(🍘)印记，是中华民(min)族的智慧结晶，也是宝贵的(🅾)非物质文化遗产。 近年来，不少传统技(🍊)艺重焕生机(ji)，引领社会潮流。 去年“双(🏬)11”购物节中，非遗工艺品网络销量激增，德化瓷器、宜兴紫砂、曲(qu)阳石雕、东阳木雕、(🕢)南(🧐)平建盏、扬州民乐、宣(xuan)城文房四宝……消费者竞相购买(🆗)相关产品，生动体现了非遗技艺的当代活力(li)——“老字号”正成为年轻人喜爱的“新网红”。 新形式新表达，展(zhan)现传(🎀)统(🧔)技艺的多元魅力随着时代发展，许多非遗技艺从过去的抢(👼)救性保护、展览式传播，逐步(➕)回归生产实(shi)践(jian)和生活体验，非遗工艺(yi)品从博物馆(guan)走入百姓日常，非遗资源有(🏃)机融入文(wen)化生活，深度嵌入(🏳)文化产业发展之中，展现出(chu)日新月异的时代(dai)气息和(🦑)创新活力。

跟我走吧沈从文在《中国古代服饰研究》一书中(🤦)称(cheng)这一制作方式“材料的利用极其充分”。有(👰)形的服饰背后，是无形的(de)精神力(🐟)量。中华传统服饰观普(💊)遍强调人的内在精(⏬)神(shen)，并赋予其道德、人格的(de)内涵，成为民族精神的重要载体。

一方面，要将新技术的优(you)势通(🍙)过创(chuang)作(zuo)生产渲染和强化出来；另一方面，又要将新技术吸收(🙁)和融合进审美(🧤)特性中，以艺术的显性取代技术的显性，最终达到新兴文艺形(🕍)态(tai)的稳定和成熟。 今天，人工智(zhi)能的加速发展和(🎰)有力介入，让技术特征再(📢)次凸(👵)显，必然触发(fa)新一轮“技”“艺”融合过程。

跟我走吧”相比陆地播种，海底作业难度大大提升。